Peter Chalmers: Los Zapotecas

El Proyecto Cultural:

Los Zapotecas

por Pedro Chalmers

16/VI/99

Pedro Chalmers
Roberto Villa
Español 3B
16/VI/99

El Proyecto Cultural: Los Zapotecas

En el sur de México, hay los monumentos de muchas civilazaciones. Una de estas civilazaciones es la cultura de los Zapotecas. La ciudad más importante de esta civilización es Monte Albán.

Monte Albán

En un pico en el estado de Oaxaca, 10 kilómetros lejos de la Ciudad de Oaxaca, está una ciudad muy vieja. Fue fundada hace 2500 años. Es la ciudad de Monte Albán. En la lengua Zapoteca, el nombre de la ciudad es "Dhauya quch o Dauyacach", que significa "Colina de las Pierdas Sacras". En la lengua mixteca, el nombre de la ciudad es "Yucucui", que significa "Colina Verde". El nombre Monte Albán, que significa montaña blanca era el surnombre de la persona que era dueña de Monte Albán cuando los españoles lo encontraron. Monte Albán tiene una extensión de 40 kilómetros cuadrados, pero solamente 20 kilómetros cuadrados han sido explorados. Los edificios importantes son La Gran Plaza, la cancha de la pelota, los Danzantes, el edificio "J", los edificios "G,H, I", el Palacio, la Plataforma Sur, y la Tumba 7. Las pinturas catorce y seis son de todo Monte Albán.

La Gran Plaza mide 1000 por 650 pies. El edificio más al norte de la Plaza es la Plataforma Norte (pintura cinco) y el edificio más al sur dela Plaza es la Plataforma Sur (al fondo de pintura dos). Todos los edificios están situados Norte-Sur, pero el edificio "J" (pintura dos y pintura catorce) no está situado Norte-Sur y no es cuadrado.

La cancha de pelota (pintura uno) es muy interesante. Tiene la forma de un "I" y tiene dos escaleras. Los expertos piensan que las escaleras son parte del juego y no eran para los espectadores. También, además de la escalera este hay una escultura de un saltamontes. Probablemente es una representación de un dios de los Zapotecas. En el centro de la cancha de pelota hay un marcador de piedra. En el juego, cuando los zapotecas rebotaban la pelota en el marcador, el juego comenzaba. En Oaxaca actual, juegan un juego que es similar al juego de los zapotecas, y cuando las personas en Oaxaca ahora rebotan la pelota en el marcador, el juego comienza. Los Zapotecas usaban los codos y las caderas en el juego para mover la pelota.

Los Danzantes (pinturas ocho, nueve, y diez) es una colección de esculturas que representan personas. Los Danzantes son la parte de MonteAlbán más vieja. Probablemente, los Danzantes fueron construidos cerca de 250 A. C. Hay muchas teorías sobre la significancia de los Danzantes. Una teoría es que los Danzantes son víctimas del sacrificio. Otra teoría es que los Danzantes son un libro de texto médico. Muchos de los Danzantes tienen deformidades, y un Danzante es una muchacha en parto. Otra teoría es que los Danzantes son representaciones de los líderes enemigos.

El edificio "J" (pintura dos) probablemente es el edificio más misterioso de Monte Albán. Todos los otros edificios son rectangulares o cuadrados, y todos los otros están situados Norte-Sur, pero el edificio "J" es muy diferente. La forma del edificio "J" es de una punta de flecha que señala el Suroeste. La escalera del edificio "J" está al Norteaste. Hay un cuadro interior y probablemente, el edificio "J" era para observar las estrellas, la luna, y el sol. Pero esta teoría no es cierta. Las paredes del edificio "J" son perfectamente verticales y muchas tienen pinturas de la conquista de otras comunidades en el valle de Oaxaca. El edificio "J" fue construido cerca de 150 A.C., y está entre los edificios "G, H, I" y la Plataforma Sur.

Los edificios "G, H, I" son un edificio que era un templo. Está en el centro de la Gran Plaza, y probablemente era el templo más importante. Además del edificio hay paredes de dos cuadros, pero no hay un cielo raso. Todos los templos en Monte Albán están conectados con un sistema de túneles. Los túneles eran para los sacerdotes, para que los sacerdotes parecieran mágicos. En un túnel, hay otro túnel vertical, angosto, y largo. Este túnel es para observar los movimientos del sol. Esta información es evidencia que el edificio "J" es para observaciones de las estrellas, la luna, y el sol.

El palacio era para los líderes de los Zapotecas. Hasta 900 A. D. Monte Albán era la capital del Imperio de los Zapotecas. Después, los Zapotecas fueron a otros lugares y los Mixtecas vivieron en Monte Albán. Más después, los Zapotecas reconquistaron Monte Albán. El Palacio consiste de trece cuartas alrededor con un patio en el centro.

La Plataforma Sur (al fondo de pintura dos) es la estructura más grande de Monte Albán. Originalmente, La Plataforma probablemente era una pirámide. Además de la Plataforma Sur hay dos montículos. En todas las cuatro esquinas hay esculturas de animales diferentes. Las esculturas son representaciones de dioses zapotecas. Al corazón de La Plataforma Norte y la Plataforma Sur hay la piedra natural de la montaña. Toda la otra pierda es de la región. Por esa razón, las dos Plataformas no están en una línea Norte-Sur (pintura catorce).

La Tumba 7 (pintura siete) y todas las otras tumbas están al Noroeste de la Plataforma Norte. Los zapotecas construyeron algunas tumbas, pero los Mixtecas demolieron las tumbas que los zapotecas construyeron y los Mixtecas construyeron nuevas tumbas. La Tumba 7 es muy grande con dos cuartos. Tenía mucho tesoro de Jade y Lápiz. Las personas de Oaxaca siempre sabían de Monte Albán, pero nadie sabía de las tumbas antes de 1932. En 1932 el Doctor Alfonso Caso encontró la Tumba 7 durante un proyecto grande de restauración.

La Historia

En las leyendas de muchas culturas en la región Mesoamérica, hay un gran viaje. Los expertos piensan que todas las personas tienen su origen en Africa. El gran viaje es entre Africa y México. En las leyendas de los Zapotecas no hay un gran viaje. En sus leyendas, los Zapotecas nacieron de los árboles y las rocas. No hay evidencia que esta leyenda es cierta o falsa.

En el año 10.000 AC todos los grupos en mesoamérica probablemente hablaban una lengua. Entre 2100 AC y 1300 AC los grupos indígenas comenzaron a separarse. También, durante este período la religión de los Zapotecas se formó y había un sistema de numeros. En 1450 AC la cultura era distinta de los otros grupos culturales indígenas. La primera escritura Zapoteca aparecío en 1150 AC.

Hay muchas preguntas sobre la próxima parte de la historia Zapoteca. En 400 AC la ciudad de Monte Albán fue fundada. Algunos expertos piensan que cuando Monte Albán fue fundada era la capital de un pequeño imperio Zapoteca. Otros expertos piensan que Monte Albán ya estaba fundada y después los Zapotecas conquistaron la región de Oaxaca. En Monte Albán hay pinturas de los conquistos, pero nadie sabe cuando las conquistas ocurrieron. Entre 100 AC y 700 AD Monte Albán era la capital del Valle de Oaxaca. Era la última vez que el Valle de Oaxaca era unido.

El reino de los Zapotecas en la Valle de Oaxaca no es extenso. En 900 DC nuevos palacios fueron construidos en Mitla (pinturas once, doce, y trece). La capital se mudó a Mitla (pinturas once, doce, y trece).

Hay un período de paz entre 900 y 1300. Después de 1300 hay muchos eventos memorables en la historia de los Zapotecas. En 1386 el famoso Rey Zaachila subió al poder. En 1390 Zaachila cambió la capital a Zaachila-Yoo. El reino de los Zaachilas fue largo con Zaachila II en 1400 y Zaachila III en 1454. Cuando la capital cambió, la religión y el gobierno se separaron. El centro de la religión era Mitla (pinturas once, doce, y trece) y el centro del gobierno era Zaachila-Yoo.

En 1486 una guerra comenzó entre los Mexicas y los Zapotecas contra los Mixtecas. Antes de esta guerra los Zapotecas y los Mixtecas eran enemigos, pero para una guerra con los Mixtecas, un enemigo más grande, los Zapotecas y los Mixtecas se aliaron por medio de un matrimonio. El matrimonio era de la niña de Cojioeza, Donají, y una persona importante de los Mixtecas. Durante la guerra el Rey Zapoteca más famoso, Cocijoeza, subió al poder.

En 1494 los Indios Ahuizotl atacaron a los Zapotecas. Ellos desarollaron Mitla y Zaachila-Yoo. Los Zapotecas y los Mixtecas comenzaron una nueva guerra para elimitar a los Mexicas de Tehuantepec. Los Zapotecas ganaron la guerra y Cocijopii, el niño de Cocijoeza, subió al poder en Tehuantepec, la nueva parte del Imperio Zapoteco.

Después de esta guerra, los Mixtecas concluyeron la alianaza y atacaron a los Zapotecas. Ellos invadieron Zaachila-Yoo. La guerra se concluyó en un evento que tiene mucha importancia en la historia de los Zapotecas. En 1519 AC los conquistadores de España conocieron a los Zapotecas.

Los conquistadores cambiaron toda la cultura de los Zapotecas. La religión cambió muy rápido. En 1521 Cojioeza fue bautizado con el nombre Juan Cortés. El gobierno y el poder político de la región cambiaron menos rápidamente.

En 1522 los Zapotecas atacaron Monte Albán. Los Mixtecas tomaron venganza. Ellos sacrificaron Donají. En 1527 Cocijopii conoció a Hernán Cortés y los conquistadores tomaron poder en muchas partes del Valle de Oaxaca. Los Zapotecas no fueron alegres con esta situación. En 1529 Los Zapotecas de Miahuatlan se rebelaron. En 1531 los Zapotecas de Villa Alta se rebelaron. Los conquistadores aplastaron las rebeliones.

Los líderes de los Zapotecas mostraron mucho amor por el catolicismo. En 1544 Cocijopii construyó un convento de Dominicanos en Tehuantepec. Pero los conquistadores acusaron a Cocijopii por idólatra. Después Cocijopii murió.

Entre 1556 y 1561 hubo una guerra entre los indígenas y los conquistadores. Los conquistadores ganaron.

La población de los Zapotecas sufrió de muchas epidemias. Las epidemias más notables eran la viruela, la fiebre amarilla, el sarampión, el cólera, y la influenza. En 1576, 1591 a 1595, 1738, 1781, 1833, 1850, y 1884 hubo epidemias grandes. Las epidemias dezimaron a los Zapotecas.

A los Zapotecas no les gustaba el nuevo gobierno de los conquistadores. Hubo rebeliones en 1660, 1691, 1700, 1739, y 1850.

Ahora, no hay muchos Zapotecas. La lengua Zapoteca se habla todavía, pero mucha de la cultura ya no existe ahora. También, muchos Zapotecas son muy pobres. El último tesoro Zapoteca es Monte Albán.

La Cultura

Entre 200 AC y 700 DC, la ciudad de Monte Albán, la capital del Imperio Zapoteca, era una cultura. Era la cultura de los Zapotecas. La cultura de los Zapotecas era interesante, avanzada, y en relación a las otras culturas de la región, era muy vieja.

La religión de los Zapotecas era muy distinta de las otras religiones. Había un dios supremo, que se llamaba Cocijo. Sobre Cocijo los Zapotecas decían "no podemos conocer a Cocijo" y "no tiene un comienzo o un fin" Los Zapotecas decían que Cocijo era el líder del calendario. En la cultura Zapoteca el calendario era muy sagrado. También, todos los otros dioses eran parte de este dios. Para comunicar con el dios supremo, tenían que comunicar con uno de los otros dioses. Había un dios para la comida, los animales, la caza, la pesca, los antepasados, los niños y su nacimiento, el sol, la guerra, la muerte y el otro mundo, el amor, la medicina, y los sueños. En la cultura Zapoteca los eventos naturales eran un dios. Los terremotos del Valle de Oaxaca eran un dios. También el relámpago era un dios. Los nombres eran complicados porque eran diferentes en el Valle de Oaxaca y la costa, cerca de Sola. Por ejemplo, el dios de los animales, la caza, y la pesca tienen muchos nombres: Niyohua, Noçana, Nohuichana, Pitao Cozaana, y Huichana. También, muchos de estos dioses eran muy similares en la civilización de los Mixtecas. Tenían nombres diferentes allí también.

Los dioses de la cultura Zapoteca eran un poco similares a los dioses de la cultura de Roma. Había disputas entre los dioses. Las interacciones de los dioses eran representativas de la vida social de los zapotecas.

En el Imperio de los Zapotecas todas las ciudades pequeñas tenían un dios. La ciudad veneraba este dios, con rituales y sacrificios. Los sacrificios de las personas eran parte de todas las culturas indígenas de Mesoamérica. Los nombres de las ciudades eran iguales a los nombres de los dioses. Todos los dioses eran venerados en una o varias ciudades. Cuando los conquistadores conocieron a los Zapotecas, pensaron que los Zapotecas veneraban el diablo, porque una ciudad verenaba el dios de la muerte y el otro mundo.

En la cultura Zapoteca el calendario era muy importante (en la pintura tres, en la parte más a la derecha hay una fecha). Había dos calendarios, uno de la agricultura, y uno de la religión. El calendario de la religión tenía 65 días en un período. Había 13 períodos en un año. Los períodos eran importantes porque eran los 13 dioses más importantes en la religión de los Zapotecas. También, otros números tenían importancia en el calendario: 9, 13, 20, y 260. El calendario de la agricultura tenía 365 día en un año. En los 365 días, había 18 meses, con 20 días en un mes. Había cinco días más al final del año. En el calendario de agricultura había una rotación de 52 años. Al final de una rotación muchos Zapotecas pensaban que los dioses iban a desarrollar el mundo.

La escritura de los Zapotecas era muy interesante (pintura tres y pintura cuatro son ejemplos de la escritura). Los expertos piensan que la escritura de los Zapotecas es más vieja que la escritura de los Mayas, los Mexicas, y los Mixtecas. Entre 600 AC y 200 DC la escritura era jeroglífica en columnas verticales, pero la escritura cambió. Entre 200 AC y 700 AD la escritura probablemente era una mezcla. Parte era jeroglífica y parte era fonética. Los expertos no saben la relación entre la escritura y la lengua. Los usos de la escritura cambiaron también. Entre 600 AC y 400 DC la escritura depintaba a los conquistadores y los sacrificios. Después de 400 AC la escritura era solamente para depintar la geneología de personas importantes.

El gobierno de los Zapotecas y la religión eran muy integrados. En general, el gobierno era una monarquía, pero en muchos tiempos la competencia era más importante que la geneología. Los líderes hicieron grandes edificios y monumentos. Los líderes forzaron a las personas de las ciudades a ayudar en los proyectos. Las personas de estas ciudades eran orgullosas sobre los proyectos.

En general, la cultura de los Zapotecas es vieja e interesante. Los Zapotecas tienen mucha historia. Desafortunadamente, no hay evidencia que los Zapotecas eran los antepasados de los indios Zapotecas de ahora. Por esa razón, Monte Albán era la última evidencia de la gran civilización de los Zapotecas.